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孟子的萬章篇，是《孟子》通過與弟子《萬章》討論有關古圣往哲的歷史傳說所存疑點 ，闡釋倫理之道——君道、臣道、師道、友道，以及君子如何決定用舍行藏等重大問題的記載。--更多請關注聽世界網
本書講述從遠古夏商周至清代一脈相承的中華民族文化、歷史、教育、生活以及與政治、經濟交互影響所產生的演變。為南懷瑾先生于廿一世紀初應各方邀請之講課記錄，內容涉及廣泛，但終不離文化之根本；除凸顯眾所關心之話題，更望能喚起讀者對文化教育之重視。--更多請關注聽世界網
本書是南懷瑾先生2007年在太湖大學堂應邀就金融、企業、經濟與傳統文化的關系所做的三次重要講座內容的輯錄。--更多請關注聽世界網
《孟子與公孫丑》今存七篇，記載了孟子及其弟子的言行，是儒家的重要典籍，也是研究孟子和思孟學派的主要材料。《公孫丑》被南懷瑾先生視為《孟子與公孫丑》最重要的一篇，認為孟子借著與公孫丑的問答表達出中國文化的精髓——“內圣外王”的中心思想。南先生指出，《公孫丑》上下兩章是相連的，上章是學理的發揮，下章則引用事例加以說明，體現孟子重視擴充內養而致外用的境界。--更多請關注聽世界網
《盡心篇》是《孟子》的完結篇，被南懷瑾先生視為孟子整個學術思想的中心，是孟子“在講完外用之道以后，講傳心的心法”，故尤加重視。全篇以“盡心”點題，以“修身立命”總領全篇，闡述了“良知良能”、“仁民愛物”、“民貴君輕”等一系列在孟子思想中占有重要地位的概念和內涵，并進一步闡釋了孔子“鄉愿德賊”之說等。--更多請關注聽世界網
從《離婁》開始，屬于孟子的下半部分。南懷瑾先生從孟子的哲學精神以及維持傳統文化的精神方面入手進行解讀，認為《離婁》繼承了孔子著春秋的精神，具體而微、深入又廣闊地闡釋了中華悠久的文化傳統。--更多請關注聽世界網
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