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  • 主播: 大呂說文史
  • 類別: 名著文學
  • 瀏覽: 99
  • 推薦: 30
  • 吐槽: 64
  • 作者: 佚名
  • 最新更新: 2024-10-23 13:41:13
  • 狀態(tài): 完結(jié)

中國人不是沒有信仰, 只是丟掉了老祖宗留給我們的智慧!魯迅說:“不讀《道德經(jīng)》一書,不知中國文化,不知人生真諦”。老子的《道德經(jīng)》只有區(qū)區(qū)的五千多字,卻表述了自然之理,令人茅塞頓開,意義深刻。 《道德經(jīng)》被譽為“萬經(jīng)之王”,是后人奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。體現(xiàn)了古人的一種世界觀和人生觀。  《道德經(jīng)》主要論述兩個方面:一是世界本體--自然,即道與陰陽。道為世界之真,用陰陽成物。二是意識。意識為物的本性,以謙柔通于道。在這兩個層面上,又構(gòu)建了兩重秩序:一是人,意識與自然間的秩序。這種秩序表明人要尊敬、理解、學習自然。二是人與人之間的秩序。這種...中國人不是沒有信仰, 只是丟掉了老祖宗留給我們的智慧!魯迅說:“不讀《道德經(jīng)》一書,不知中國文化,不知人生真諦”。老子的《道德經(jīng)》只有區(qū)區(qū)的五千多字,卻表述了自然之理,令人茅塞頓開,意義深刻。 《道德經(jīng)》被譽為“萬經(jīng)之王”,是后人奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。體現(xiàn)了古人的一種世界觀和人生觀。  《道德經(jīng)》主要論述兩個方面:一是世界本體--自然,即道與陰陽。道為世界之真,用陰陽成物。二是意識。意識為物的本性,以謙柔通于道。在這兩個層面

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